寺廟門(mén)神護(hù)法天神韋陀菩薩 韋天將軍樓至佛樹(shù)脂彩繪神像 **

時(shí)間：2022-03-30作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)瀏覽：345

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀(guān)音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 后土夫人地母娘娘彩繪鎏金神像 樹(shù)脂材質(zhì)雕塑地姥地母元君塑像擺件

  地母神，亦稱(chēng)為大地之母或母神是指專(zhuān)司繁殖力及象征大地恩惠的女神，在這個(gè)范疇中并不是所有的女神都能被稱(chēng)呼為地母神。地母娘娘即后土，也稱(chēng)地姥娘娘、地母元君、虛空地母**、后土夫人。

• 寺廟祭祀供奉百子娘娘神像 九子奶奶彩繪神像 送子觀(guān)音奶奶樹(shù)脂擺件批發(fā)

  送子娘娘又稱(chēng)注生娘娘，是中國(guó)民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時(shí)廈門(mén)城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請(qǐng)求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準(zhǔn)備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜 。據(jù)說(shuō)無(wú)不靈驗(yàn)的。得子后，還要來(lái)拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。 那些婚后久不

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  九龍圣母”的傳說(shuō)相傳至今，“九龍圣母”仍為人們信奉懷念。每當(dāng)五月初一她的生日，此時(shí)，當(dāng)?shù)卮迕癜阉?qǐng)回“娘家”，供奉五日，以示紀(jì)念。

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  濟(jì)公(1130年或1148年-1209年)，俗名李修緣，號(hào)湖隱，法號(hào)道濟(jì)，臺(tái)州天臺(tái)(今浙江省天臺(tái)縣)永寧村人。南宋高僧，后人尊稱(chēng)為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國(guó)清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，卻是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗*五十祖，楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語(yǔ)錄》10卷，還有很多詩(shī)作，主要收錄在《凈慈寺志》《臺(tái)