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儒教,也就是我們今天所說的儒家,儒家較高稱圣,他的創(chuàng)始人我們一般認為是孔子,孔子也被稱為儒家的圣人,除孔子之外,儒教的圣人還有孟子、荀子、朱熹等。釋,一般也就是我們所說的佛教,佛家較高稱佛,佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼,他被稱為佛教的圣人,除此之外,一般寺廟中供奉的三尊大佛除釋迦牟尼以外還有迦葉佛和彌勒佛,這三尊佛像被稱為三世佛,也是佛教的圣人 。道教,和我們的道家密不可分,道家較高稱仙,他的創(chuàng)始人是老
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四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。
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在古代印度**中,閻王是管理陰間的神,印度現(xiàn)存較古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關于閻王的傳說。而閻王觀念的形成可能要更早,來源也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創(chuàng)立后,沿用了閻王的觀念,認為閻王是管理地獄的神。關于閻王的信仰傳入中國后,與中國本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
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王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似?!稓v代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅,受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
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聯(lián)系人: 王畔
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手 機: 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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