詞條
詞條說(shuō)明
佛教韋馱護(hù)法 毗陀 吠陀樹(shù)脂彩繪神像 樓至佛 韋陀菩薩鎏金佛像立像
韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長(zhǎng)天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開(kāi)井一百三十口,造僧袈裟及碧樹(shù)缽八百萬(wàn),設(shè)僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛
牛王神像武圣廟牛神 馬神樹(shù)脂塑像 牛王菩薩彩繪佛像 莊嚴(yán)神像廠直供
牛王爺?shù)膩?lái)歷,莊戶人家很少人能說(shuō)清楚,據(jù)《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來(lái)演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對(duì)牛王爺?shù)膫髡f(shuō)有多種。但難找到一種確切的說(shuō)法。牛做為一種馴順的家畜,在長(zhǎng)期封建社
玻璃鋼貼金地藏菩薩金蟬子唐三藏佛像坐像立像四大菩薩佛像雕塑廠
地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號(hào)為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來(lái)之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔(dān)負(fù)救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發(fā)有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
十位藥王爺分別是誰(shuí) 醫(yī)家皇普謐貼金神像 樹(shù)脂雕塑藥王菩薩神像
皇甫謐(mì)(215年—282年),幼名靜,字士安,自號(hào)玄晏先生。安定郡朝那縣(今甘肅省靈臺(tái)縣)人,后徙居新安(今河南新安縣) [1-2] ?。三國(guó)西晉時(shí)期學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家,東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業(yè),后得風(fēng)痹疾,猶手不釋卷。晉武帝時(shí)累征不就,自表借書(shū),武帝賜書(shū)一車。其著作《針灸甲乙經(jīng)》是中國(guó)**部針灸學(xué)的專著。其實(shí),除此之外,他還編撰了《歷代帝王世紀(jì)》、《高士傳》、《逸
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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